Pogledaj me, Bože moj,
u pogledu Tvom život je moj.
Ako uzmemo da se Zemlja u mnogim tradicijama simbolizira kvadratom, a Nebo sferom, kvadratna osnova piramide može se razumjeti kao simbol Zemlje. Njezino se pak cijelo tijelo može simbolički razumjeti kao projekcija spuštenih sunčevih, odnosno Nebeskih zraka prema četirima stranama svijeta. U staroegipatskom kontekstu, koji je mnogima prva asocijacija kada se govori o piramidama, taj se oblik može dovesti u vezu sa snažnom solarnom simbolikom i kultom boga Ra. Piramide su u staroegipatskoj tradiciji bile povezane sa svetim benbenom[1], praiskonskim kamenom heliopoljskog solarnog kulta. Na taj način njezin simbolizam možemo čitati kao svojevrsni sukus svekolikog univerzuma: ona povezuje Zemlju i Nebo, odnosno u sebi ima nešto od zemaljskog i od nebeskog.
U tom kozmičkom poretku i pokojnik, čije se tijelo polaže u grobnicu (piramidu), nastavlja egzistirati nakon ovozemne smrti. Piramida stoga jeste i simbol prijelaza između dvaju svjetova – Zemlje i Neba. U tom smislu može se promatrati i kao simbol međusvijeta, odnosno prijelazne sfere. U staroegipatskoj religijskoj predodžbi takva se prijelazna sfera može dovesti u vezu s Duatom, područjem kroz koje pokojnik prolazi nakon smrti i čiji su različiti aspekti opisani u pogrebnim tekstovima, među kojima se posebno ističe Knjiga mrtvih. Predodžba prijelazne sfere između različitih kozmičkih razina, odnosno između dvaju polova, javlja se u brojnim religijskim i metafizičkim predajama, poprimajući u svakoj od njih vlastiti simbolički izraz. U širem metafizičkom kontekstu, prethodno naznačeno može se povezati i s onim što René Guénon (1886–1951) razmatra pod pojmom Velike trijade.[2]
[1] Benben (bnbn, staroegip.) bio je sveti kamen povezan s praiskonskom uzvisinom u Heliopolisu, središtu staroegipatskog solarnog kulta. Prema heliopoljskoj kozmogoniji, praiskonska uzvisina izronila je iz prvobitnih voda, a benben je postao važan simbol stvaranja i Sunčeva očitovanja. Njegov šiljasti oblik i simbolika povezuju se s kasnijim piramidionom, završnim odnosno vršnim kamenom piramide, čime je i sama piramida u staroegipatskom kontekstu zadobila snažnu solarnu simboliku.
[2] Rene Genon, Velika trijada, prevod s francuskog Nada Šerban, Sfairos, Beograd, 1989.
